. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) انظر ما قالاه في : التذييل والتكميل ( 3 / 258 ) وقوله : أما الأول أي الرد على الوجه الأول ، وهو أن المبتدأ قد يرفع فاعلا ، وكذلك قوله : وأما الثاني ، وأما الثالث . ( 2 ) نسب ناظر الجيش تابعا لابن مالك - لابن السراج رأيه في رافع المبتدأ والخبر بأن كليهما مرفوع بالابتداء ، وهو مخالف لما ذهب إليه ابن السراج . يقول في الحديث عن المبتدأ والخبر : « وهما مرفوعان أبدا ، فالمبتدأ رفع بالابتداء والخبر رفع بهما ، نحو قولك : الله ربنا ومحمد نبينا » ( انظر الأصول في النحو له : ( 1 / 63 ) تحقيق عبد الحسين الفتلي ) وهو في ( 1 / 55 ) عند ذكر عوامل الأسماء : « قولك : -